BELAJAR BAHASA ARAB MUDAH MELALUI NOTA RINGKAS PADAT
(6) – I’RAB
DEFINASI I’RAB
I’rab ialah perubahan yang terjadi pada akhir kalimah disebabkan perbezaan amil yang memasuki kalimah tersebut. I’rab itu ada yang jelas lafazhnya (boleh dirasakan dari ucapannya). Adakalanya tidak jelas lafazhnya atau hanya secara diperkirakan (secara taqdir) saja keberadaannya (tidak boleh berubah dalam pengucapan tetapi kenyataannya berubah).
Contoh perubahan secara lafazh:
| جَاءَ زَيْدٌ | Zaid telah datang | يَضْرِبُ | Dia memukul |
| رَأَيْتُ زَيْدًا | Aku telah melihat Zaid | لَنْ يَضْرِبَ | Dia tidak akan memukul |
| مَرَرْتُ بِزَيْدِ | Aku telah bersua dengan Zaid | لَمْ يَضْرِبْ | Dia tidak pernah memukul |
Contoh perubahan secara diperkirakan (secara taqdir) keberadaannya:
| يَخْشَى | Dia meras takut | جَاءَ الْفَتَى | Telah datang seorang pemuda |
| لَنْ يَخْشَى | Dia tidak akan merasa takut | رَأَيْتُ الْفَتَى | Aku telah melihat seorang pemuda |
| لَمْ يَخْشِى | Dia tidak pernah merasa takut | مَرَرْتُ بِالْفَتَى | Aku telah bersua dengan seorang pemuda |
PEMBAHAGIAN I’RAB
I’rab terbahagi kepada empat macam, iaitu I’rab rafa’, I’rab nashab, I’rab khafadh/jar dan I’rab jazm.
Di antara contoh dari I’rab-I’rab tersebut ialah seperti berikut:
| I’rab Rafa’ | زَيْدٌ قَائِمٌ | Zaid telah berdiri |
| I’rab Nashab | رَأَيْتُ زَيْدًا | Aku telah melihat Zaid |
| I’rab Khafadh/Jar | مَرَرْتُ بِزَيْدٍ | Aku telah bersua dengan Zaid |
| I’rab Jazm | لَمْ يَضْرِبْ | Dia tidak pernah memukul |
I’RAB BAGI ISIM
Di antara empat bentuk I’rab, I’rab yang boleh memasuki isim hanyalah I’rab Rafa’, I’rab Nashab, dan I’rab Khafadh/Jar . Manakala I’rab Jazm tidak boleh memasuki isim.
Contoh:
| I’rab Rafa’ | سَالِـمٌ مُعَلِّـمٌ | Salim seorang guru |
| I’rab Nashab | رَأَيْتُ شَالِـمًا | Aku telah melihat Salim |
| I’ran Khafadh/Jar | مَرَرْتُ بِسَالِـمٍ | Aku telah bersua dengan salim |
| Perhatian: Isim selamanya tidak menerima I’rab jazm, yakni tidak boleh dimasuki oleh amil yang menjazmkan. |
I’RAB BAGI FI’IL
Di antara empat bentuk I’rab, I’rab yang boleh memasuki fi’il hanyalah I’rab Rafa’, , I’rab Nashab, dan I’rab Jazm. Manakala I’rab khafadh/jar tidak boleh memasuki fi’il.
Contoh:
|
I’rab Rafa’ | يَنْصُرُ | Dia menolong |
| يَقْرَاُ | Dia membaca |
| يَعْلَمُ | Dia mengetahui |
|
I’rab Nashab | أَنْ يَنْصُرَ | Bahawa ia menolong |
| أَنْ يَقْرَأَ | Bahawa ia membaca |
| أَنْ يَعْلَمَ | Bahawa ia mengetahui |
|
I’rab Jazm | لَـمْ يَنْصُرْ | Dia tidak pernah menolong |
| لَـمْ يَقْرَأْ | Dia tidak pernah membaca |
| لَـمْ يَعْلَمْ | Dia tidak pernah mengetahui |
KESIMPULAN:
Berikut adalh kesimpulan penting:
| 1. | I’rab ialah perubahan yang terjadi pada akhir kalimah disebabkan perbezaan amil yang memasuki kalimah tersebut. |
| 2. | I’rab atau perubahan itu ada yang jelas dan ada yang tidak jelas. |
| 3. | Kalimah yang boleh menerima I’rab ialah: (i) Isim, (ii) Fi’il Mudhori’. |
| 4. | Kalimah yang tidak boleh menerima I’rab ialah: (i) Fi’il Madhi, (ii) Fi’il Amar, (iii) Kalimah Huruf. |
| 5. | Kalimah yang menerima I’rab dipanggil mu’rab, sedangkan kalimah yang tidak menerima I’rab dipanggil mabni. |
| 6. | Bentuk-bentuk I’rab adalah: (i) I’rab Rafa’, (ii) I’rab Nashab, (iii) I’rab Khafadh/Jar, (iv) I’rab Jazm. |
| 7. | Kalimah isim hanya boleh menerima I’rab berikut: (i) I’rab Rafa’, (ii) I’rab Nashab, (iii) I’rab Khafadh/Jar. |
| 8. | Kalimah Fi’il hanya boleh menerima I’rab berikut: (i) I’rab Rafa’, (ii) I’rab Nashab, (iii) I’rab Jazm. |
| 9. | I’rab Khafadh/Jar khusus masuk pada kalimah isim dan I’rab Jazm khusus masuk pada kalimah fi’il. |
| 10. | I’rab Rafa’ dan I’rab Nashab boleh masuk pada: (i) Kalimah isim, (ii) Kalimah fi’il. |
Diperbolehkan untuk mmenyebarluaskannya dalam bentuk apapun, selama tidak untuk tujuan komersil.
Untuk download tajuk ini sila klik pada link berikut:
http://www.4shared.com/office/BGBWlVyJ/_6_-Irab.html
